Trabajo barilochense integra Colección de Cuentos Originarios Ilustrados

Una producción barilochense integra la Colección de Cuentos Originarios Ilustrados Bilingües que impulsa el Instituto de Investigación en Etnomusicología (IIEt) de Buenos Aires. Se trata de cuatro publicaciones digitales que procuran poner “en valor la diversidad étnica, lingüística, cultural y musical de las poblaciones qom, wichí, mbyá guaraní y mapuche”. Desde las orillas del Nahuel Huapi trabajaron en el capítulo pertinente la cantora Anahí Mariluan, las docentes Vanesa Gallardo Llancaqueo y Mariana Morán, más la ilustradora Mónica Bussmann.

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Las vecinas de esta ciudad interactuaron con Rosario Haddad, también docente e investigadora de la institución capitalina. “Mis proyectos de investigación han involucrado siempre la producción de materiales didácticos orientados al trabajo en el aula musical. Para esta colección quise hacer énfasis en la producción colectiva de conocimientos. Por eso convoqué, por un lado, a referentes, maestros y maestras de las comunidades”, indica la especialista en la presentación de la colección.

Para destacar el color local, El Cordillerano intercambió pareceres con Mariana Morán, quien además de formar parte del pueblo mapuche, es directiva de una escuela barilochense. “El trabajo fue construido en forma conjunta a raíz de un ül (canto) de la lamgen (hermana) Anahí Mariluan. Comenzamos a pensarlo y soñarlo hace un año aproximadamente, trabajando desde la cosmovisión mapuche junto a Vanesa Gallardo Llancaqueo”, introdujo.

Fueron definitorios en el aporte “el mapuzungun (lengua mapuche) y el ser mujeres en este espacio territorial, indagando en una estética que nos refleje como mujeres pájaras, de ahí la iniciativa de que la ilustradora fuese Mónica Bussman, artesana de las tijeras y los papeles”, destacó Mariana. “Rescatamos la importancia de que se pueda transmitir el canto, el mapuzungun en un formato de libro para infancias y no tanto. Creemos que fue logrado maravillosamente”, opinó la docente.

Una de las ilustraciones que aportó Mónica.

“Creemos como colectiva de mujeres, en la importancia de trabajar en círculo y en forma articulada con Rosario, que nos ayudó a hacer visible este material didáctico pensado para el pueblo mapuche y para las escuelas en general”. Las tres mapuches participantes del proceso conforman Kultruneras, el grupo al que hacía referencia Mariana, que, entre otras cosas, se aboca a la recuperación del canto.

Habitar amorosamente

Quizá llame la atención que la colección se afronte desde una institución que forma parte del gobierno de la CABA. “Ante la falta de recursos que debe garantizar el Estado y por ende el Ministerio de Educación, en particular en este contexto tan adverso, decidimos generar una propuesta que acerque a las instituciones, grupos de militancias mapuche y la comunidad en general, un poquito de lo que somos como pueblo que habita amorosamente este territorio”, señaló la docente. “La posibilidad de articular con una compañera que vive en la gran ciudad nos da la posibilidad de hacernos aún más visibles y contar con ese apoyo que nos estaría faltando”, celebró.

Más allá de su activismo, “como parte de un equipo directivo de una escuela pública y como trabajadora de la educación considero que el material es valiosísimo, ya que no contamos con fondos públicos que vayan en esta línea de trabajo para fortalecer las diversidades que se alojan en la escuela pública”. Así las cosas, “Üñum zomo. Mujeres pájaras” genera “la posibilidad de descubrir y poder decir: soy esto, es mi identidad… De esto hablan mis vecines, mis abuelos/as, esto está dentro de mí”.

La publicación “invita a la observación, a la escucha atenta de los que nos rodea y a la valoración de los saberes que nos habitan. En este caso, a través de la literatura. Se ofrece un material que convoca a ser utilizado en el fortalecimiento de la alfabetización desde la identidad territorial, que prácticamente es inexistente”, cuestionó la directiva. “En definitiva, una publicación que da respuesta a las múltiples demandas, necesidades y diversidades de la cual somos parte, para construir prácticas pedagógicas que garanticen en forma amplia la igualdad de derechos educativos”, redondeó Mariana.

Por su parte, dice en la introducción del volumen correspondiente Rosario Haddad: “La construcción de una interculturalidad en el ámbito educativo implica el reconocimiento de los saberes de los pueblos originarios. Como docentes, transmitir las múltiples formas de percibir el mundo, las cosmovisiones, los sonidos, las músicas, las lenguas y los vínculos que tienen los pueblos con la naturaleza, supone compromiso y responsabilidad”. “Uñum zomo. Mujeres pájaras” se puede descargar de manera gratuita desde el siguiente enlace:

Colección de cuentos originarios ilustrados bilingües | Buenos Aires Ciudad - Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.