Proyectan “Jinetes de Roca” y amaga reabrirse la polémica

El documental de Sebastián Díaz se podrá ver el jueves próximo en La Llave. Es parte de una trilogía que impugna “el mito fundacional de la Argentina moderna”. Gratis.

No se puede hablar estrictamente de estreno porque se proyectó en la última edición del FAB, aunque en un horario poco propicio para que la afluencia fuera considerable. Pero como merecida revancha, ahora se exhibirá en el tradicional día del cine desde las 21, con entrada gratuita y como antesala de la trilogía que integra. En efecto, el próximo jueves (29 de agosto) se podrá ver “Jinetes de Roca” en el Espacio INCAA Bariloche, es decir, en La Llave.

Se trata de largometraje documental que lleva la firma de Sebastián Díaz, realizador platense que con anterioridad había concretado “4 lonkos – Vida, muerte y profanación” y “La muralla criolla”. En síntesis, tres trabajos que plantean una versión alternativa sobre la así llamada Campaña al Desierto, sus instancias preliminares -como la Zanja de Alsina- y sus representaciones en la actualidad.

A escala nacional el film se estrenó en junio último en el Cine Gaumont y en otros sitios del país. En su oportunidad, logró cierta repercusión en la prensa capitalina y en medios especializados, en los que Díaz afirmó buscar una impugnación del “mito fundacional de la Argentina moderna”. Si bien su relato gira en torno al monumento que homenajea al militar en el centro de Buenos Aires, desde ya que sus apreciaciones también son válidas para Bariloche, donde también se rinde pleitesía al dos veces presidente.

La del realizador es un documental que sobre todo se nutre de entrevistas, de las que participaron Marcelo Valko, Danae Fiore, Carlos Masotta, Marta Penhos, Fernando Pepe y Pablo Orcajo, además del cronista que firma. Valko no requiere de mayores presentaciones, ya que inclusive estuvo en Bariloche en 2015, cuando dio una charla en el Concejo Municipal en cuyo transcurso puso en común documentación a la que había accedido de origen eclesiástico, para ventilar los horrores del campo de concentración que funcionó en la isla de Martín García, antes, durante y después de las expediciones militares. Además, el año pasado publicó “Fui Roca. Un bronce herido de muerte” (Peña Lillo – Continente), libro que se encuentra habitualmente en librerías de Bariloche.

El afiche del largometraje.

En tanto, Danae Fiore es una destacada especialista en arqueología visual que, durante sus intervenciones, desmenuza la violencia que sufrió la gente mapuche y tehuelche que pasó sus últimos años en el Museo de Ciencias Naturales de La Plata. El suyo es un testimonio que desborda emoción, al explicar la célebre foto de Margarita Foyel (Tropachün), la herida que sufrió en algún momento de su cautiverio y la insondable tristeza de su mirada.

Carlos Masotta es por su parte, autor del libro “Álbum postal”, una publicación que analiza los trasfondos políticos de la iconografía que era de consumo popular a fines del siglo XIX y primeras décadas del XX. En sus aportes, el especialista explica cómo se presentaba a los pueblos preexistentes al Estado una vez consumada la incorporación de sus territorios a la jurisdicción de Buenos Aires, como rémoras del pasado en contraposición a la pujanza urbanística y al dinamismo económico del sector rural.

Marta Penhos es historiadora y especialista en Teoría del Arte. De manera muy pedagógica y fundamentada, desglosa “La vuelta del malón”, el emblemático cuadro de Ángel Della Valle que se exhibe en forma permanente en el Museo Nacional de Bellas Artes. El artista concretó su obra en 1892. Si bien en ese momento Julio Roca no estaba en ejercicio de la Presidencia, el ambiente cultural y político era el que insistía en justificar el despojo de los pueblos indígenas a raíz de su supuesto salvajismo y barbarie. La investigadora revela qué ideas están detrás de los trazos que plasmó Della Valle.

Orcajo es muralista y en una reformulación del ideario decimonónico sobre los malones, plasmó una obra en la localidad de Rauch (Provincia de Buenos Aires), en la que Osvaldo Bayer aparece entre los jinetes. Y Fernando Pepe es uno de los integrantes y fundador del Colectivo GUIAS (Grupo Universitario de Investigación en Antropología Social), quien vincula al Terrorismo de Estado que practicó la última dictadura militar con los métodos que puso en práctica la campaña que pensó y ejecutó Julio Roca.

En el relato que ideó el realizador, los testimonios se entrelazan y complementan para aportar nuevas visiones sobre el rol político y cultural que desempeñaron el tucumano y la elite que integró al momento de fundarse el Estado argentino tal como se conoce en la actualidad. Una proyección que promete reavivar un debate que periódicamente quiere clausurarse en Bariloche hace más de 30 años, siempre de manera infructuosa.