Para Carriqueo, el juicio contra la Lafken Winkul Mapu no definirá la situación del rewe

Para el werken de la Coordinadora del Parlamento del Pueblo Mapuche-Tehuelche de Río Negro, Orlando Carriqueo, el destino de esa especie de altar al que un sector indígena considera sagrado en Villa Mascardi, aquel al que denominan "rewe", no se dirimirá en el juicio que se llevará adelante a partir del 12 de diciembre contra la Lafken Winkul Mapu. 

“Creo que el futuro del rewe tiene que ver mucho más con la mesa de diálogo que debe hacerse pronto”, sostuvo Carriqueo, quien, además, manifestó que ese espacio que buscan que se abra para poder discutir con autoridades provinciales y nacionales, asimismo, “influirá, obviamente, en lo que suceda en lo judicial”.

“Claramente es así, porque este es un problema político y social que hay que abordar con otras herramientas”, opinó, y reflexionó: “Un rewe es un patrimonio cultural y espiritual de los pueblos”.

El referente mapuche expuso que “hay antecedentes con respecto a eso” y citó el caso de “un desalojo en Neuquén donde había un rewe y el territorio tuvo que devolverse”.

Igualmente, destacó que, por otra parte, el caso de Villa Mascardi tiene particularidades: “Acá estamos en la misma situación, aunque un poco más importante, porque el rewe de una machi no es el de mi comunidad (Elel Quimun) o el de alguna otra. Son espacios ceremoniales, pero existe esa gran diferencia, con características especiales”.

“No es solo un espacio físico acotado, sino que tiene implicancias sobre el territorio donde está instalado, con las vertientes, con el lawen (medicina mapuche, en base a hierbas curativas) que se encuentra quizá un poco más arriba o a los costados… Lo digo de una manera simple, pero, en realidad, la definición es mucho más compleja, porque se trata de algo relacionado con la espiritualidad del pueblo”, concluyó.