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DOS VISIONES SOBRE LA OBRA DE GRACIELA CROS

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03/07/2018

Poesía que “descalabra estereotipos”

Poesía que “descalabra estereotipos”
Poesía que “descalabra estereotipos”

Luciana Mellado investiga y enseña Literatura Patagónica en la Universidad de la Patagonia San Juan Bosco. Evelyn Hartenberger hace otro tanto en la Friedrich Schiller, de Jena (Alemania). Miradas distintas sobre la vecina de Bariloche.

Para Luciana Mellado, “es una de las figuras más preponderantes del campo literario patagónico argentino, con una vasta obra publicada, un importante protagonismo en la literatura nacional, y una visibilidad emergente en el plano internacional”. Para Evelyn Hartenberger, “escribe en contra de la exotización de la Patagonia y los estereotipos geográficos y geopolíticos asociados a la región”. ¿De quién hablan las especialistas? De Graciela Cros, vecina de Bariloche.

La primera reside en Comodoro Rivadavia y es poeta, investigadora y docente en la Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco. Allí tiene a su cargo la cátedra Literatura Patagónica, entre otras asignaturas. La segunda es oriunda de Jena (Alemania). Al momento de escribir el texto que traemos a colación, se desempeñaba como docente e investigadora en la Universidad Friedrich Schiller de esa localidad y preparaba una tesis doctoral sobre poesía patagónica contemporánea.

Con sus textos sobre la poeta barilochense, las dos coincidieron en “Patagonia literaria II. Funciones, proyecciones e intervenciones de autoría estratégica en la nueva literatura patagónica”, volumen que llegó a estas playas a comienzos del año pasado, aunque se catalogó en Alemania en 2016. Hizo las veces de editora Claudia Hammerschmidt, doctora en Filología Románica por la Universidad de Colonia y directora de la Red Temática “Cambio trasnacional, desigualdad social, intercambio intercultural y manifestaciones: el ejemplo de la Patagonia”.

Del entendimiento forman parte siete universidades con financiamiento del Servicio Alemán de Intercambio Académico. El libro que mencionamos es el corolario impreso del coloquio internacional que llevó como título “¿Escribir (d)el Sur? Funciones, proyecciones e intervención de autoría estratégica en la literatura de la Patagonia”, que se celebró a fines de 2015, precisamente en la Universidad de Jena.

El texto de la investigadora de Chubut afirma que “la poesía de Cros ofrece versiones de la Patagonia que se alejan de las postales turísticas literarias y, a través de un registro de marcada ironía, descalabran estereotipos identitarios ligados a la región”. Cita unos versos del “Libro de Boock”: “Soy un Producto Regional. / Un souvenir / Made in Patagonia / FOR EXPORT”. Según Mellado, esas líneas “sintetizan el estrecho vínculo del regionalismo folklorizante con el discurso del mercado y sus demandas de comerciabilidad y consumo”.

Producto social

Curiosamente o no tanto, la alemana se valió de los mismos versos para enmarcar parte de su análisis. Citó a la poeta cuando dice que “el viento, la estepa, la montaña, las grandes y desiertas extensiones, la soledad de las mesetas despobladas, la ausencia, el no lugar, son algunas de nuestras coordenadas”. Suma que según la investigadora, “da cuenta de la importancia de la geografía física, pero que esa misma no condiciona por sí sola la representación geopolítica de la Patagonia como ‘fin del mundo’, marcada por la ausencia de estructura y habitantes. Si el espacio es visto como producto social, también la literatura participa en ese proceso”.

El análisis de Mellado gira en torno al “Libro de Boock” y a “Mansilla”, de 2004 y 2010 respectivamente. Los dos “involucran un ejercicio de la mirada que fluctúa entre lo inmenso y lo pequeño, la visión del detalle y el panorama.

Ambos libros ponen en acto, ya tras bambalinas, ya bajo la luz cenital, figuras de la región que se expanden, agrupan y modifican según las interpelaciones que las lecturas propician, y que, en este caso, apuntan a la interrogación sobre el modo en que se enuncian poéticamente los vínculos entre el espacio y la identidad personal y social”.

El de Hartenberger introduce visiones históricas y polemiza con las miradas que tradicionalmente Europa proyectó sobre la región: “La Patagonia como espacio imaginario desde su ‘descubrimiento’ se encuentra vinculada con el tema del viaje y sus modos de percibir el espacio”. Sin embargo, “la autora patagónica Graciela Cros denuncia la exotización de la región reconstruyendo, entre otros, el ‘mito moderno’ establecido por guías turísticas (extranjeras) que imaginan la Patagonia como un ‘fin del mundo paradisíaco’. Su literatura forma parte de una literatura menor que vincula lo político con lo individual”.

En el entendimiento de la investigadora de la Universidad de la Patagonia, “en estos textos, el lugar adquiere protagonismo como figura de una escritura desobediente, entre cuyos procedimientos sobresalen: la fragmentación, el tramado polifónico, el pastiche, el uso abrupto o discontinuo de mayúsculas, entre otros”. Sentencia el texto de Mellado: “donde crece la semejanza, ella cosecha la diferencia”. Habla de Graciela Cros, claro. Nuestra vecina de Bariloche.

A la de-colonización por la literatura

Quizá por aquello del profeta y su tierra, a veces hacen falta que vengan voces de afuera para que realcemos la importancia de gestos que podemos interpretar como corrientes. O de poesías, en este caso. La investigadora alemana Evelyn Hartenberger escribió que “en los ‘Cantos de la gaviota cocinera’ (2013) (Graciela) Cros despliega una mirada crítica y, en muchos casos, irónica sobre la exotización de la Patagonia. La autora aspira a la reconstrucción de los mitos tanto positivos (turismo) como negativos (textos fundadores) al igual que a la decolonización mental por la literatura deshaciendo la perspectiva eurocéntrica”.

Su texto añade que “aunque la ‘literatura regional’ tiene por objetivo la visibilización del carácter específico de la región patagónica argentina, vinculándolo con experiencias individuales del habitante del territorio, la poesía de Cros aspira precisamente a traspasar los límites de lo regional y no quedar reducida al estatus de literatura regional cerrada en sí misma”. Si hasta la estudian en Alemania.