Weretilneck: “No tengo ningún conflicto con el pueblo mapuche, al contrario”

En un diálogo que tuvo como eje la problemática de Villa Mascardi, el senador Alberto Weretilneck se mostró de acuerdo con la mesa de diálogo que lleva adelante el Gobierno nacional, aunque recalcó la necesidad de que la lof Lafken Winkul Mapu –sobre la que gira el conflicto– muestre una actitud de reconocimiento hacia la autoridad del Estado.

–¿Qué opina de la nueva mesa de diálogo por Villa Mascardi?

–Creo que todo lo que sea diálogo es positivo. La violencia, ya sea desde algún sector o desde del Estado, es algo que no solo no resuelve el problema sino que, aparte, genera innumerables consecuencias. El pueblo mapuche tiene, a través de la Ley 26160 (de relevamiento territorial indígena), como así también del CoDeCI (Consejo de Desarrollo de Comunidades Indígenas) y todas las organizaciones del Estado provincial, la posibilidad de canalizar las demandas que se relacionan con la propiedad de la tierra. Por lo tanto, siempre hemos reivindicado la utilización de las vías legales para acceder a reclamos que se vinculen con eso. No fue el caso de Mascardi. Ahí todos sabemos que nunca hubo una población mapuche en el lugar.

–Solo la Wiritray…

–Claro. Todo se generó a partir del hecho violento de la usurpación… Por lo tanto, rescatamos el diálogo, está bien esa actitud, y deben buscarse vías alternativas. Ante el lugar definitivo de la comunidad, si es que va a existir, primero tiene que relevarse. Segundo, debe hacer todos los trámites jurídicos ante el Estado, para que la reconozca, porque lo que no puede suceder es que se siga negando la existencia del Estado como ordenador de todas las cuestiones que tienen que ver con el pueblo mapuche. Esperemos que se avance en eso, que la comunidad reconozca que, de alguna manera, tiene que relacionarse con el Estado desde el punto de vista que corresponde y, a partir de ahí, intentar encontrar soluciones.

–Durante los últimos años, en la región se vivió intranquilidad por la violencia que rodeaba a la lof, y ahora se habla de que quizá se le entreguen tierras. Por más que el sitio en cuestión no esté en Mascardi, aunque tampoco sería muy lejano según lo que se ha comentado, ¿la cuestión no se transformaría, también, en una causa de tensión en una posible gestión suya como gobernador?

–Depende cuál sea la actitud de la comunidad. Si es vivir pacíficamente, labrar la tierra, llevar adelante todo lo que se refiere a sus costumbres y sus creencias, en un ámbito de respeto hacia los vecinos y hacia el Estado, no veo inconveniente.

–Entregar territorios a personas que actuaron de forma violenta, ¿no sentaría un mal precedente?

–En este caso, hay que decir que el Estado solucionó el conflicto. Mauricio Macri había dejado el tema sin resolver, en cambio, el Gobierno actual lo resolvió al producir el desalojo, con la Justicia federal. Es decir, en la actualidad, el conflicto, de alguna manera, está resuelto, porque la usurpación cesó. Lo que se busca ahora es, para que no se vuelva a repetir la usurpación, el hecho de violencia, ver qué camino encuentran el Estado y la sociedad para arreglar el tema. Creo que eso es lo que hay que rescatar. 

–¿Considera, entonces, que ahora el Estado nacional está actuando de manera correcta?

–Considero que hay que apoyar todo lo que sea intentar, vía la mediación y el diálogo, solucionar un conflicto que puede derivar en situaciones violentas.

–Si es elegido nuevamente gobernador, ¿cómo imagina la relación con el pueblo mapuche en los próximos años?

–Siempre hemos tenido diálogo. En Río Negro existen más de sesenta comunidades del pueblo mapuche. Durante mi gobierno, inauguré la escuela bilingüe de Aguada Guzmán y reabrí otra. Hemos hecho muchísimas acciones. No tengo ningún conflicto con el pueblo mapuche, al contrario, creo que es parte fundamental de la identidad rionegrina, pero el marco de diálogo tiene que ser teniendo en cuenta las leyes y el orden vigente. Así como el Estado respeta las creencias religiosas y de todo aspecto, eso debe ser de ida y vuelta.