El ciclo Las verdades del 10, en la que una serie de intelectuales analizan expresiones en videos de menos de 3 minutos del astro del fútbol Diego Maradona, es organizado por el Museo del Libro y de la Lengua -que lidera la escritora María Moreno- y la Universidad de General Sarmiento (Ungs). 

¿Habrá pensado Diego Maradona, cuando hablaba con picardía, con una sagacidad punzante, que estaba trabajando con "una teoría general del funcionamiento de las palabras?" Algo de eso dice la lingüista Mara Glozman, como parte de un ciclo sobre esas frases célebres que el futbolista dejó.

Ya estrenaron, por ejemplo, "Le toma la leche eche al gato". Una frase que es "crítica y a la vez menciona a un astuto", dice María Pía López, quien dirigió ese Museo en la gestión de Horacio González.

"Es una frase crítica y admirativa", dice López. Así, el mencionado -Guillermo Coppola- queda como un "astuto e inmoral" que integra "una saga persistente en la cultura argentina, la saga de la picaresca, de la astucia plebeya".

Muchas de esas frases quedaron inscriptas en nuestra forma de hablar: "Más falso que dólar celeste", "se le escapó la tortuga", "me siento más solo que Kung Fu" o "la pelota no se mancha" son algunas de las formulaciones con las que Maradona describió conductas y actitudes y con las que pudo reflexionar sobre sí mismo en los peores momentos de su vida.

Entre quienes las analizarán está la propia, María Moreno junto a un grupo de ensayistas e investigadores integrado por Horacio González, María Pía López, Roberto Jacoby, Diego Tatián, Rita Cortese, Mara Glozman, Alejandro Modarelli, Sofía de Mauro, Luis García y Gabriela Reznik, quienes desde distintas disciplinas trabajan con el análisis y sentido de las palabras y sus implicancias sociales.

Lengua sensual

"Maradona fue un ídolo dionisíaco -por Dioniso, dios del vino y de la sensualidad- en un país de ídolos de imagen deserotizada como Gardel, Borges, Evita (hablamos de mitos, no de vidas privadas).Y además era un sensual de la lengua. Lo que veo en sus frases es que sus operaciones verbales a menudo eran más complicadas que las de Borges. Es más resonante de sentido decir que se escapó la tortuga que decir que a Gardel no le gustaba el tango", apunta María Moreno.

Lengua maradoniana

Otro de los participantes del ciclo, Diego Tatián, define la lengua maradoniana como "poética, si por esta palabra entendemos la producción en y por el habla de un efecto de sentido, la apertura de un significado a partir de una experiencia de alegría o de dolor, la detección de algo que nunca había sido nombrado antes, o no con esa precisión".

En este sentido, señala que "en el uso de la lengua y el repentismo metafórico de Maradona hay algo más: una capacidad de inventar giros idiomáticos que tocan la cifra -podemos usar aquí este vocablo borgiano de manera un poco traviesa- de personajes y situaciones de la vida popular".

Según el escritor y periodista Alejandro Modarelli, "Maradona con sus frases más famosas nos explica a los argentinos, pero la versión que prefiere es la del subsuelo sublevado. Contra Borges y a favor de Jauretche, o mejor de Arlt. Borda a Villa Fiorito en la bandera, de la que quita el sol oligarca de su centro".

"Me propusieron trabajar con la frase 'yo me equivoqué, pero la pelota no se mancha'. Esquivo la urdimbre psicoanalítica y me concentro en pensar qué es lo que no se mancha. Pienso que él, frente a la tribuna (el país), postula la defensa de los mitos fundacionales argentinos, como el fútbol y el peronismo, los sueños que se conservan límpidos en la materia de los errores persistentes", reflexionó.

Las doce entregas de Las verdades del 10 podrán verse los viernes y domingos a las 20, en el Facebook live de UNITV y en el canal de YouTube del Museo del Libro y de la Lengua.